Kyrie Eleison - Ato Penitencial

O Kyrie ou Ato Penitencial é um dos cânticos que fazem parte do chamado Ordinário ou partes fixas da Missa. Ele é uma aclamação a Cristo-Senhor: um reconhecimento da sua bondade e misericórdia e, ao mesmo tempo, da nossa fraqueza e limitação.


É um canto suplicante que expressa o pedido de perdão da comunidade orante. É também um canto de confiança emque Deus acolhe os pecadores humilhados.


A expressão grega "Kyrie Eleison" é uma das mais antigas da liturgia cristã, usada tanto no Oriente, quanto no Ocidente. Neste último, mesmo quando a língua litúrgica oficial passou a ser o Latim e não o grego, manteve-se a expresão Kyrie eleison como no original. Este termo é muito rico em significado. Em português ele é traduzido por "Senhor, tende piedade de nós". Porém, a melhor tradução seria simplesmente: "Senhor, Piedade". Ou seja o foco está no Senhor que é Piedade e não no pecado ou na miséria do fiel. Portanto, na liturgia o Ato penitencial não é um momento para o moralismo, mas para exaltar a Bondade de Deus, que nos ama apesar dos nossos pecados. Em italiano, conservou-se a tradução mais próxima ao original grego. Nessa língua se diz: "Signore Pietà" (Senhor, Piedade).



Apresento neste post um vídeo com a bela canção da Com. Católica Shalom, que corresponde perfeimente aoo espírito litúrgico pedido pela Igreja neste momento do Ato penitencial.
A música tem uma letra muito profunda, baseada nas invocações propostas pelo Missal Romano, e uma harmonia que ajuda a rezar suplicando a perdão de Deus e, ao mesmo tempo, um tom de aclamação e reconhecimento do Kyrios (O Senhor), que é Piedade.

Como a ovelha perdida, pelo pecado ferida,
eu te suplico perdão, ó Bom Pastor.
Kyrie eleison! (3x)
Como o ladrão perdoado, encontro o paraíso a teu lado,
lembra-te de mim pecador por tua cruz.
Christe eleison! (3x)
Como a pecadora caida, derramo aos teus pés minha vida,
vê as lágrimas do meu coração e salva-me.
Kyrie eleison! (3x)

Faça do download desta música clicando no link abaixo:

Cifra - Kyrie Eleison

Jesus, eu confio em Vós!!!

Ronaldo Vicente
07/2009

Cânticos Litúrgicos

A partir de hoje postarei alguns vídeos com sugestões de músicas para a Celebração da Santa Missa.

A primeira música é "O Senhor é minha luz". No Hinário Litúrgico da CNBB esta música é sugerida para o 10º-13º Dom. do Tempo Comum.

O Senhor e minha luz (Salmo 26)

O Senhor e minha luz. Ele é minha salvação. Que poderei temer: Deus, minha proteção.

1- O Senhor e minha luz. Ele é minha salvação. O que é que eu vou temer: Deus é minha proteção. Ele guarda minha vida eu não vou ter medo não.

2- Quando os maus vêm avançando, procurando me acuar, desejando ver meu fim, querendo me matar: Inimigos opressores é que vão se liquidar.

3- Se um exército se armar contra mim não temerei. Meu coração está firme e firme ficarei. Se estourar uma batalha, mesmo assim confiarei!

Para download da cifra desta música clique no link:

http://www.4shared.com/file/118563434/daaa0e51/O_senhor__minha_luz_-_cifra.html.

"Cantai ao Senhor Deus um canto novo com arte sustentai a louvação"

Ronaldo Vicente
07/2009

Salmos

Cantar o Salmo Responsorial da Missa não é uma missão fácil. Lembro-me das primeiras vezes que tive que realizar tal tarefa: tremi muito. Outras vezes esqueci a melodia e tive que improvisar na hora. Já cantei cada estrofe com uma melodia diferente. Mas isso é passado. Tudo serviu para o aprendizado. Hoje me sinto mais seguro e preparado para tal tarefa.
Em algumas comunidades o Salmo é na maioria da vezes deixado em segundo plano, contenta-se apenas com a sua simples recitação. Em outras acontece uma coisa mais triste ainda: o salmo é substituído por algum "canto de meditação". Ora, o salmo é parte integrante da liturgia da Palavra na Missa. Vejamos o que diz a Instrução Geral do Missal Romano:

“À primeira leitura segue-se o salmo responsorial, que é parte integrante da liturgia da Palavra, oferecendo uma grande importância litúrgica e pastoral, por favorecer a meditação da Palavra de Deus. (...)

De preferência, o salmo responsorial será cantado, ao menos no que se refere ao refrão do povo. Assim, o salmista ou cantor do salmo, do ambão ou outro lugar adequado, profere os versículos do salmo, enquanto toda a assembléia escuta sentada, geralmente participando pelo refrão, a ao ser que o salmo seja proferido de modo contínuo, isto é, sem refrão” (nº. 79-80).

Para salmodiar é preciso preparar-se. Não se pode relegar essa parte da Celebração à improvisação. Aconselho sempre aos salmistas que dominem bem algumas melodias, pois assim é possível cantar praticamente todos os salmos da liturgia, fazendo algumas adaptações se preciso.

O Canal de Música do site da Canção Nova coloca à disposição dos internautas melodias para os salmos dominicais da Celebração Eucarística. Você pode ouvir os arquivos em forma de podcast ou baixá-los para o seu computador.

Para acessar o material clique no link abaixo. Ao entrar no Canal escolha a opção SALMOS DOMINICAIS:

http://musica.cancaonova.com/

O site Cantemos também oferece as melodias do salmos da Celebração Eucarística organizados por ano (A, B e C) e por tempo litúrgico. Os arquivos estão em formato MID, por isso é preciso de um pouco mais de esforço para aprendê-los, pois tal formato não acompanha o canto. Você ouve a melodia e acompanha cantando com a sua voz. O site oferece ainda a partitura e as cifras dos arquivos disponíveis.

http://cantemos.com.br/

"Cantai ao Senhor Deus um canto novo com arte sustentai a louvação"

Ronaldo Vicente
07/2009

Olá, internautas. Por esses tempos estou um pouco atarefado, mas daqui alguns dias, quando entrarei de férias postarei vários artigos e novidades aqui no Blog Música Litúrgica. Aguardem.

"Cantai ao Senhor Deus um canto novo com arte sustentai a louvação".

Ronaldo Vicente

Canal Música Litúrgica no Youtube

Assita ao primeiro vídeo sobre Música Litúrgica postado no Youtube.

CANTAR NA LITURGIA OU CANTAR A LITURGIA?

Quando somos responsáveis por cantar em alguma celebração normalmente nós dizemos que vamos “cantar na missa”, porém, o correto seria dizer que vamos “cantar a missa”, “cantar a própria liturgia”.

A Missa é a mais completa das orações, nela atualizamos o Mistério Pascal de Cristo de forma ritual e memorial. Todas as palavras, gestos, símbolos, cânticos fazem parte de um todo, não são partes independentes umas das outras, mas interdependentes, conexas. Por isso, usamos a expressão cantar a Missa, pois o que cantamos, assim como o que rezamos deve estar em perfeita harmonia com o que é celebrado. A música e o canto não são um apêndice, um adereço, mas parte essencial e integrante da celebração, pois ela nos ajuda a penetrar com maior eficácia no mistério que celebramos e favorece a oração.

Os cânticos litúrgicos têm a sua inspiração nos textos bíblicos e nos textos litúrgicos: são bíblico-litúrgicos. Esse é o critério básico para a escolha de um repertório para a Missa. Nem todo cântico de cunho religioso ou devocional pode ser cantado na missa. Em uma celebração as orações, as leituras, a homilia, os comentários e os cânticos devem estar sintonizados entre si, devem ser concordes, falar do mesmo mistério que a liturgia daquele dia está contemplando.

Nas chamadas partes fixas da Missa ou Ordinário as letras dos cânticos devem ser conforme aquilo que seria rezado, como, por exemplo, o Ato penitencial, o Hino de Louvor, o Santo, o Pai-nosso ou o Cordeiro de Deus. Esses cânticos constituem o próprio rito da celebração. A lei da oração é a lei do canto e da música na liturgia. Já os cânticos que acompanham algum rito como o cântico de entrada, o cântico de apresentação das oferendas, o cântico de comunhão, por exemplo devem condizer com a índole do tempo litúrgico, do Evangelho do Dia ou da festa ou solenidade.

Da mesma forma, as melodias devem obedecer ao espírito de cada rito; ora expressando a alegria de estarmos reunidos na casa de Deus; ora súplica e arrependimento, ora ainda, expressando louvor e ação de graças. O canto do ato penitencial, por exemplo, deve ser num ritmo lento e num tom suplicante; já a Aclamação ao Evangelho deve ser cantada de forma vibrante e alegre.

Cantar a liturgia é uma arte que aprendemos a partir do momento que prestamos atenção no sentido de cada rito da missa, de cada texto, de cada gesto. Como disse um sábio cardeal em uma entrevista sua: “A Liturgia não nos pertence... ela é de Deus, dom oferecido à humanidade por Cristo e em Cristo. Não somos nós que a fazemos, ela é que nos faz. Não a possuímos, é ela que nos possui... devemos deixar-nos conduzir por ela”.

Nos artigos seguintes aprenderemos um pouco mais sobre o que é a liturgia e a arte de cantar a liturgia. Concluímos com uma citação do da Constituição Sacrossanto Concilium do Concílio Vaticano II sobre a Liturgia: “A tradição musical da Igreja é um tesouro de inestimável valor, que excede todas as outras expressões de arte, sobretudo porque o canto sagrado, intimamente unido com o texto, constitui parte necessária ou integrante da Liturgia solene.(...) A música sacra será, por isso, tanto mais santa quanto mais intimamente unida estiver à ação litúrgica, quer como expressão delicada da oração, quer como fator de comunhão, quer como elemento de maior solenidade nas funções sagradas” (n. 112).

Ronaldo Vicente – 05/2009